Конспект лекций. Украина в международных отношениях XX века

ГЛАВА I. УКРАИНЫ В геополитическом измерении : ИСТОРИЧЕСКИЕ ОРИЕНТИРЫ

Возникновение на политической карте мира суверенной Украины - знаменательное событие в жизни современного общества. Известный американский дипломат Строуб Тэлбот охарактеризовал независимую Украину как ключевой элемент в новой Европе после холодной войны, учитывая ее геополитическое положение, природные ресурсы. Украина - европейское государство. Она есть на континенте по количеству населения пятой, по размерам территории - второй, а за экономическими возможностями, интеллектуальным и научно-техническим потенциалом относится к развитым, крупнейших европейских государств. Это делает нашу страну ощутимым фактором международной жизни. Поэтому внешняя политика Украины направлена ​​на утверждение его авторитета и значимости в мировом сообществе. Современная внешняя политика Украины основывается на своих исторических традициях и теории украинской политической думки.
На формирование украинской политической мысли по ее геополитического положения, европейской идеи и внешнеполитических ориентиров повлияли следующие факторы:
- Расположение этнической территории Украины на протяжении веков миж
странами-су гидами, что сказалось на менталитете населения разных регионов Украины, научно-политических подходах к решению проблемы суверенитета;
- Преобладание мнения о том, что именно Украина является наследницей Киевской Руси и колыбелью восточной славянщины, имеет исторические приоритеты и первенство в создании государственности;
- Поиски путей налаживания добрососедских отношений с государствами, стремление сосуществовать с ними на автономных правах или даже на условиях автономии или протектората, которые закинчу
вались в основном потерей незалежности.
Суть проблемы внешнеполитических ориентиров еще в начале 20-х годов XX в. определил В.Старосольський: "В старые времена это приобретало конкретной формы выражения:" Москва или Варшава ", как это существовало в XVI в. На сегодня это выбор -" Восток или Запад ", с Москвой, как синонимом Востока, или с Европой, как синонимом Запада. Какая ориентация победит? ". В. Липинский высказывался еще конкретнее: "отделиться от Польши, но так, чтобы не утонуть в русском море - вот проблема, окончательное решение которой Украина не удалось найти в течение тысячелетий".
Проблемам внешней ориентации Украины, обоснованию европейской идеи посвятили труда выдающиеся украинские ученые М. Грушевский, В. Винниченко, И. Фещенко-Чопивский, С. Шелухин и др.. На основе их работ, а также программных документов украинских политических партий конца XIX-начала XX в. можно обобщить картину поисков в указанном направлении. Политологи В. Мадиссон и В. Шахов констатируют, что различные направления украинской политической мысли объединяют такие концептуальные узлы:
1) непременный связь с идеей государства, объяснения отсутствия государственности посягательством внешних сил;
2) попытки отыскать оптимальные формы межгосударственного или внутригосударственного связи и взаимоотношений с соседними народами и странами;
3) определение определенного региона этнической территории Украины как опорной базы в государственном и внешний ориентации;
4) разработка сравнительной психологической характеристики украинского и других славянских и неславянских народов с целью доведения их родства или отдельности;
5) призыв опереться на внутренние силы, именно украинский народ как фактор независимости и стабильности по зовни
шнього окружения;
6) учета в геополитической ориентации социального чинни
ка, прежде настроениям и пожеланиям трудовых слоев населення.
Исследователи выделяют и такую ​​особенность, как чрезвычайную пестроту внешнеполитических ориентаций и определения их приоритетности, что предлагали авторы соответствующих концепций. В этом заложена глубокая историческая традиция. Украинские деятели готовы были объединиться с любым соседом, чтобы завоевать самостоятельность. Это особенно четко прослеживалось в XVII-XVIII вв. После провала Гадячского соглашения пытались опереться на Турцию П. Дорошенко и Ю. Хмельницкий, на Швецию -1. Мазепа и П. Орлик. Зондировал почву для совместной войны вместе с Пруссией против России Капнист. Как констатировал Донцов, "все яснее проступая проводная линия польской, как также московской политики власть над Украиной, делала уже заранее безвигляднимы все попытки последней сохранить свою независимость в союзе с одним из этих государств против другой".
Уже в XIX в. в украинской общественно-политической мысли были определены основные ориентационные направления в области геополитики: славянский, черноморско-балканский, центрально-и западноевропейский, черноморско-балтийский, а также "геоцентрический", т.е. равновесия между Востоком и Заходом.
Славянскую ориентацию начали члены Кирилло-Мефодий-ивського братства Т.Шевченко, Костомаров, Кулиш, М.Гулак и др.. Они считали, что каждый славянский народ-Украина, Россия, Польша, Беларусь, Чехия - должен утвердить собственную демократическое государство и объединиться в федерацию с общим парламентом в Киеве. Наконец, подобные идеи выдвигали деятели других славянских стран, однако центром всеславянского единства считали свои страны. Впоследствии идею славянской ориентации пропагандировали в трудах И. Франко, М. Грушевский и др.. Грушевский пришел вполне закономерному выводу, что славянофильская тенденция не переставала быть ведущим мотивом украинской политической думки.
Близкой к славянской была черноморско-балканская ориентация, которая предусматривала создание федерации государств черно-Морской-балканского региона. Эта идея нашла обоснование в трудах С.Томашивский, С.Шелухин. В частности, С.Шелухин считал, что в Черноморско-Адриатической федерации нужно привлечь украинские, чехов, словенцев, сербов, хорватив.
Большой популярностью в конце XIX-начале XX в. приобрел черноморско-балтийский направление. Его пропагандировали Рудницкий, Ю.Липа. В 1916 г. С Рудницкий выдал в Вене на немецком языке труд "Украина по политико-географического положения", в которой показал неизбежность независимости Украины с научных позиций, с учетом совокупности геополитических факторов. Подобная задача выдвинул ученый и в труде под несколько публицистической названием "Почему мы хотим самостоятельной Украине" (1916 p.). В фактологическом плане С.Рудницкий подробно остановился на обзоре украинского исторических регионов, охаракте-ризовуючы этнодемографической Подляшье, Полесье, Холмщине, Галичину, Венгерский Русь, Буковину, Волынь, Подолье, Бессара-бию, Киевщину, Черниговщину, Полтавщину, Харьковщину, Екатеринославщину, Таврию , Черноморья, Кубанщину, Слобожанщину.
Логическим продолжением политико-географической тематики является труд С. Рудницкого "Украинское дело из положения политической географии", вышедшей 1923 г. В содержании прослеживается идея приоритетности национального принципа при формировании государств новой Европы. В смысле поиска перспектив будущей международно-политической организации Центрально-схи-рекордного Европы С.Рудницкий выдвинул идею Балтийско-Понтийсь-кой федерации, прежде всего как противовеса российской экспансии и равновесия относительно крупных государств Западной Европы. Моделируя географию будущих центров мировой силы, автор предостерегает западный мир о недопустимости введения Украины в состав Российской империи, которое могло бы многократно усилить российские экспансионистские амбиции и стало бы предпосылкой аннексии Россией стран Центральной Европы. К сожалению, эти предсказания, которые быстро сбылись, остались без внимания западных политикив.
Новым этапом в формировании политической и геополитической мысли стали труды Ю. Липы. В оригинальных исследованиях "Украинская раса" (1937 p.), "Назначение Украине" (1938 p.), "Черноморская доктрина" (1940 p.), "Распределение России" (1941 г.) ученый сделал всесторонний генетический и пространственный анализ украинских идентичности. Он акцентировал на тех принципах, которые могли бы усилить энергию украинства, увеличить его "видпорну" силу и безопасность по чужих политических, культурных и идеологических влияний и вообще - его творческий потенциал. Это, прежде всего, этнокультурная ("расовая") и религиозная солидарность, национальная воля, критическое отношение к чужим доктрин и ценностей, удачная геополитика, в центре которой - естественная ось Север - Юг. Ю. Липа, в частности, отмечал: "Определение направляющей на Восток или Запад - это, прежде всего, уничтожение собственного характера, духовности, пришедшая с юга. Духовности, выросшая под южными морями и водоразделами и розпросторилась, как кровь по жилам, идя вверх Днепром, Днестром, Дунаем, Бугом и Доном, привнеся в глухих уголков украинских земель дыхание юга ".
Геополитические концепции Ю. Липы - модели активного привлечения Украины к европейской политике, которые ориентировали украинство не на приспособление к существующим, а на создание новых территориально-политических реалий, утверждения Украины как субъекта мировых международных видносин.
Достаточно важное место в политической мысли занимал западноевропейский вектор, ему предпочитали Драгоманов, Б.Крупницький, Д. Донцов и др.. М. Драгоманов, пропагандируя "умеренный европеизм", обосновывал необходимость связи Украины с Западной Европой (как источником прогресса). Он отмечал, что исторический процесс во всей России должен пройти такой же политический путь, как и в странах Западной Европы. Учиться у стран Западной Европы, а также в США рекомендовал украинским Грушевский. Ярко выраженной западнической позиции придерживался Б.Крупницький, который считал, что Украина позаимствовала от Запада все необходимое, в частности Греко-католическую церковь и латинскую культуру. Он пришел к выводу, что Украина всегда была близка к Европи.
Попытки утвердить мысль о переориентации Украины на Запад было характерно для политических взглядов Д. Донцова. На геополитическое положение Украины, исторические, политические, культурные традиции, Д. Донцов утверждал: "... через Литву и Польшу и через их речную систему она [Украина.-Авт.] Скорее была продолжением средней Европы. Культурно Украина уже была и в значительной степени уже еще зистала Европа ". Д. Донцов пришел к выводу, что "... это положение Украины означает как раз главные линии нашей политики. Когда история (и география) сделала из нас аванпост Европы против России ... то первой заповедью нашей политики должно быть: 1) В политике внутренней - воспитание всех основ западной культуры ... 2) В политике внешней - полная сепарация от России. И там, и здесь краткая соединение с Европой ". Среди европейских государств Донцов в геополитической ориентации предпочитал Германии и Австро-Венгрии. В 1917 г. он писал, что украинский вопрос тесно связано с судьбой Австро-Венгрии и Германии, к победе которых мы, русские украинские, и наши братья в Австро-Венгрии привязываем нашу будущность ".
Заслуживает внимания геополитическая концепция "равновесия" между Востоком и Западом. Эту извечную украинскую проблему пытались решить многие ученые. Например, М. Грушевский, который рекомендовал украинским учиться у стран Запада, одновременно призвал "не спешить замыкаться в какой-либо один круг связей, отношений и влияний, а брать как можно шире ... в сфере старых связей бывшей Российского государства, и за ними ".
Достаточно обстоятельно рассматривал концепцию равновесия между Востоком и Западом И. Лысяк-Рудницкий. Он считал, что восточные и западные влияния, которые взаимно дополняли друг друга, имели место на всех этапах украинской истории, и это стало неотъемлемым элементом жизни. Украины, по его мнению, за этносом и эстетического мировосприятия принадлежит к Востоку, а по политической и социальной структурой - в европейский мир. Она объединяет две традиции, является легитимным членом обеих культур. При этом, по И. лись-ком-Рудницкий, и заключается синтез между Востоком и Заходом.
В политической мысли нашла воплощение также ориентация, которую условно можно определить геоцентрической. ее придерживаются отдельные представители "левого" (социал-демократического ) и национал-радикального и монархически-аристократического крыла украинства. Первоочередным в построении государства, по их мнению, является опора на внутренние силы - на разные его слои у разных авторов. Так, Винниченко считал, что, начиная с Б. Хмельницкого, в государственно концепциях преобладала "несчастная ориентация на внешние силы", поэтому и привела потеря украинской государственности. "В чем может быть наша сила? - Спрашивал В. Винниченко. И отвечал: "Только в нашем народе, в слиянии с нашими внутренними силами ... Когда они захотят самостоятельной Украинской Державы, тогда внешние силы должны будут серьезно подумать над тем, можно не удовлетворить это хотение".
Но если В. Винниченко непосредственно связывал процесс государства с социальными вопросами и делал ставку на трудовые слои, то В. Липинский призвал равной степени отмежеваться и от Польши, и от России, предпочитая аристократии.
Особое и важное место в геополитической ориентации украинской политической мысли занимали и занимают отношения с Россией. Относительно отношений с Россией существует мнение о дистанцирование от нее. На то были объективные и субъективные причины. Этому способствовали, с одной стороны, недальновидная имперская политика царской России в Восточной Украине, а с другой - гибкая и либеральнее политика относительно украинства Австро-Венгрии. Когда украинские Галичины сравнению лояльно относились к австро-венгерского господства, то в Приднепровской Украине, отмечал Б. Кистяковский, "ни один новый этап в постепенном развитии и распространению сепаратизма и" самостийности "всегда так или иначе был связан или даже вызван какой-либо предварительной репрессией против украинства ".
Однако единства взглядов в отношениях с Россией никогда не было. Особенно это проявилось в начале XX в., Прежде всего в программных документах украинских партий.
За автономию или федеративные отношения с Россией высказывались социалисты-революционеры (УПСР), украинский федеративно-демократическая партия, Украинская радикально-демократическая партия, за полную независимость, "самостоятельную Украину от Карпат аж по Кавказ и Кубань" - Революционная украинская партия, Украинская партия социалистов -самостийников и ин.
Свой взгляд на геополитическое место Украины выразил глава украинской Греко-католической церкви Андрей Шептицкий. Он считал Украины центрально государством, полноправным членом "Средней Европы", относится к политико-правового европейского простору.
Какими бы разными не были взгляды на геополитические ориентации Украины, однако большинство украинских деятелей верили, что в Новой Европе займет надлежащее место и Новая Украина. Она призвана превратиться в ведущую страну мира, стать центром интеграции Восточной и Западной Европы на принципах христианской демократии и краеугольных моментах формирования новой духовной и христианской по своему содержанию цивилизации.

<- ВВЕДЕНИЕ 1. Мировые противоречия и украинские земли в начале XX в. ->