Корнийчук Л.Я. , Татанерко Н.А.. История экономических учений (1999)

Глава VIИИ. Возникновение альтернативной школы политической экономии. НЕМЕЦКАЯ национальную политэкономию

В XIX в. доктрина Адама Смита пользовалась всеобщим признанием, оставляя далеко позади другие экономические теории. Хотя последователи классической школы предлагали собственные коррективы и дополнения к классической теории, различные трактовки ее, несколько фундаментальных принципов, декларируемых Смитом, оставались неприкосновенными в течение длительного времени - это, в частности, методология (философия) исследования, принцип невмешательства государства в экономику и свобода международной торговли.
Среди критиков идей классической школы, правда, случались авторы, которые не соглашались с тем, что капитализм является совершенным и справедливым строем, но и они признавали принципы либерализма, саморегулирующуюся способность рыночной экономики. Ни Сисмонди, ни Прудон, ни социалисты-рикардианци, ни социалисты-утописты не смогли выйти за пределы анализа, предложенные классической школою.
Однако существовал и другое направление, долгое время оставался вне поля зрения экономистов-исследователей, поскольку его представители сначала лишь подвергали сомнению засадные принципы классиков, но не предлагали собственной теории.
Критика была направлена ​​против самой философии, методов исследования, которыми пользовалась классическая политэкономия. Философия классической школы была индивидуалистической и гедонистической: во-первых, она отмечала, что основу экономического развития общества составляют индивидуальные интересы, во-вторых, утверждала, что материальное, экономическую жизнь общества играет определяющую роль относительно других форм общественной деятельности - морали, этики, права и других институтов, в-третьих, декларировала принцип невмешательства, который не только предусматривал создание условий для действия механизмов рыночного саморегулирования, но и провозглашал индивидуальные интересы единственной силой, формирующей личный и общественное благосостояние. По этой философией «человек» была и производителем и потребителем, но полностью теряла свою принадлежность к определенному, определенного общества. Учение классической политэкономии было космополитическим. Деятельности государства внимания почти не уделялось, ее социальные функции не розглядалися.
Критики принципов классической теории указывали, что нельзя игнорировать влияния неэкономических факторов на общественное развитие. По их мнению, экономические явления и экономическое поведение нужно рассматривать учитывая менталитет нации, а это противоречило принципам космополитизма и индивидуализма классической школи.
Недостатки классической политэкономии критики видели и в том, что она не признавала важную роль национальных и государственных институциональных составляющих общественной жизни в развитии экономики. Представители альтернативной школы пытались доказать, что индивидуальные и общественные интересы не совпадают, не находятся в гармоничном единстве, что государство, формируя экономическую политику, может способствовать реализации частных интересов, а может и тормозить этот процес.
Они беспощадно критиковали принцип невмешательства государства в экономику, свободную международную торговлю. Национальное богатство для них не было общей суммой индивидуальных богатств, индивидуальное благосостояние они узалежнювалы от могущества государства, а потому как определяющий фактор развития общества провозглашали построение крепкого держави.
Они утверждали, что принципы экономической теории, основанные Смитом, ложные и вредные для национальной экономической политики.
Критические замечания по содержанию основных постулатов классической экономической доктрины можно было найти в трудах философов, социологов и экономистов, но цельной доктрины общественного развития, построенной на альтернативной методологии, в то время не существовало. Нужны были особые исторические и экономические условия, чтобы возникла необходимость в экономической теории, использовала другие подходы и решала другие проблемы, чем классическая политэкономия. Такие условия в XIX в. сформировались в Германии.

<- 5. Марксизм и современность 1. Начало системы национальной политической экономии в Германии ->