Проскурин П.В.. История экономики и экономических учений (2005)

7.1. Школы предельной полезности в Европе

Пишет один из основателей австрийской школы К. Менгер: «Еще ни одна эпоха не ставила хозяйственных интересов выше, никогда потребность в научной основании хозяйственной деятельности не была так развита и не чувствовала себя так глубоко; никогда практические деятели не умели так пользоваться успехами науки на всех поприщах человеческой деятельности »(К. Менгер, Основания политической экономии, с. 34).
В политической экономии австрийской школы свое понимание как предмета, так и методу.
«Теоретическая наука о народном хозяйстве занимается не преподаванием практических рал для хозяйственного поведения, а установлением условий, при которых люди проявляют предусмотрительно деятельность, нацеленную на удовлетворение своих потребностей .., отработана нами здесь область, которая охватывает все наиболее общие учения нашей науки, в немалой части представляет собой результат новейшего развития немецкой политической экономии ... Пусть на эту работу посмотрят после того, как на дружеский привет товарища из Австрии, как слабый отголосок научных порывов, к нам, австрийцы, долетели из Германии »(К. Мениер, с. 36 - 37).
Приведенная выдержка ясно подчеркивает связь произведения К. Менгера с немецкой исторической школой. Известно, что историческая школа отрицала исходное положение английской школы о невидимую руку и эгоизм, как движущую силу развития человеческого цивилизации.
Лютеране - люди добропорядочные, они служат Богу, а не греха частном интереса. Добродетельный человек не только соблюдает заповедей Господних, она экономная, знает свои возможности и уважает их. Человек с его потребностями в пище, жилье, одежде, напитках, табаке и их удовлетворении - идеал лютеранства. Спокойная добродетельная Австрия эпохи начала утверждения машинного производства, начала научно-технического переворота последней трети XIX века-родина новой экономической концепции.
Как говорит Менгер, необходимо иметь сумму данных, собранных предшественниками, но и к критического отношения этих как основы глубокой реформы основ нашей науки.
Но практические деятели нуждались не в абстрактных изысканиях в хозяйственном порядке, а им нужны рекомендации по ведению бизнеса в новых умовах.
Концентрация производства на основе машинизации, породившей массовое производство, окупаемости огромных для того времени инвестиций, большей частью основаны на использовании кредитных ресурсов банков, страховых компаний, на изменении роли этих рыночных элементов, появлению новой господствующей силы финансового капитала с его подвижностью, с новой ролью ценных бумаг, появлением мирового хозяйства, где индустриально развитые государства подвергли эксплуатации страны традиционной экономики. Знаковым событием этого периода является все возрастающая мощь экономических кризисов, появляются на сцене денежные, кредитные кризиса, кризис 1857 года и большая кризис 1873 года захватили чрезвычайно большое число пидприемств.
В этом сложном мире предприниматели нуждались в путеводителе. ПЭ английский, немецкий, французский ответы на эти вопросы не давала. Свободная торговля - английский, протекционизм с учетом национальных особенностей немецкой исторической школы в путеводители бизнеса не была подходящей. Она вызвала в них равнодушие. «Причина равнодушия (практические деятели. П. 11.) В бесплодности попыток, которые делались до сих пор, постичь ее эмпирические основания (с. 34). От человеческой мысли к природе вещей »(с. 35).
Эмпиризм - требование бизнеса, эмпиризм - метод австрийской школы политической економии.
«Мы пытались свести сложные явления человеческого хозяйства к их простейших элементов, еще доступным и точному наблюдению, приложить к последним соответствующую их природе меру и с установлением ее снова показать, как сложные хозяйственные явления закономерно развиваются из своих элементов».
«Это тот метод исследования, который, будучи применен в естественных науках, привел к столь значительного результата, по недоразумению стал называться естественнонаучных и, тогда как он является общим для всех наук, основанных на опыте, и верно должен быть назван эмпирическим» (с . 35).
Здесь видно четкое отрицание абстрактного метода. А это ближе к человеку с его потребностями, но в условиях рыночного хозяйствования, в отличие от натурального с его обменом, а этого не замечает К. Менгер. «... Приступить к успешному решению задачи можно будет все же только тогда, когда будут тщательно исследованы отдельные отрасли и будут найдены им присущи законы ... Нам хотелось бы только оградить себя от припадков отрицающих закономерность народнохозяйственных явлений ссылаясь на свободу воли людей (с. 36).
Здесь очевидна его методологическая отличие от немецкой исторической школы, отрицает общие закономерности и признающая законы развития, относящейся к Гильдебранда.
Австрийская школа политэкономии выдвигает тезис о том, что сбыт является реализацией потребностей, прежде всего человеческих, и при этом потребностей растущих. Он психосоциальный, а вместе с тем имеет и общие потребности: еда, одежда, жилье, наслаждения, материальное благополучие. Именно реализация физиологических, духовных, с этических потребностей является объектом предпринимательской деятельности. Ответы на эти вопросы в английской школы политической экономии он не одержав.
Предприниматель в хозяйственной деятельности реализует достижения в общей химии, физике, механике, новых технологических и технических решениях. Наука становится одним из факторов, который использует предприниматель в его производственной и коммерческой деятельности. Как произвести благо, производится как правило массовая продукция, как выдержать конкурентную борьбу и; выгодой восстановить инвестиции, объемы которых резко зростають.
Закон Сэя, рождения раннего степени индустриализма, теряет себя в массовом производстве. Необходимо найти покупателя, иначе банкротстве. Обследования, проведенные в конце 19 века показали, что более двух третей фирм, созданных в США, Франции разорились в первый же год их возникновения. И только единицы перешли десятилетний рубеж. Как реализовать произведенное как хозяйственное, так и личное благо?
Ответ был единственный. Недостаток управленческих знаний у вчерашнего предпринимателя. Нужна была новая наука, наука о реализации произведенного - маркетинг.
А для этого необходим определенный объем информации и от отраслевых, производственных и потребительских рынков, о платежеспособный спрос, о психологии и другие характеристики покупателя - потребителя. В господствующей английском и французском политэкономии господствовал как движущая сила развития общества - эгоизм. А к человеку с его потребностями была байдужа.
«Причина этого равнодушия, что бросается в глаза, заключалась не в чем ином, как в действительным) положении самой науки, в бесплодности попыток, которые делались до сих пор, достичь ее исторической основания» (Менгер, с. 34).
Сбыт произведенной продукции - первоочередная задача для предпринимателя Англии, Франции, Швейцарии, Германии, Австрии, США и т.д. Именно поэтому одновременно возникает экономическая концепция о полезности как основу ценности австрийской, Лозаннской, кембриджской школ. Кстати, прокладка кабеля со старого в Новый свет (1866) привела к тому, что пульс времени забился одновременно по всей земле (С. Цвейг).
«Все страны и народы слышат и видят, понимают друг друга во всех концах земли и человечество стало божественно вездесущим благодаря своим собственным творческим силам, победа над временем и пространством навеки объединила людей и будущее было бы прекрасным, если бы не роковое ослепление, все снова и снова заставляет их разрушать эту грандиозную единство, как проявление все же средства для уничтожения самих себя (С. Цвейг, Избранное, с. 611-612). Это ослепление милитаризмом. И это противоречие индустриальной цивилизации.
Исторически становлению маркетинга как науки, помешали первая мировая война, приближалась, затем события 30 - 40-х, далее 50-х, и только в 60-х восстановление равновесия сил в планетарном масштабе, успехов Японии, Германии, Общего рынка, США появляется маркетинг как полноправное ответвления экономической науки. Но место и роль австрийской школы и ее родоначальника К, Менгера в определении базовых положений маркетинга безперечне.
Следует также учитывать ту историческую истину; что индустриальная технологическая революция - машинное производство начинается с производства средств производства или хозяйственных благ по терминологии К. Менгера. Именно на них стремительно растет спрос. Но перечень хозяйственных благ не такой большой. Хотя экономический кризис 70-х годов XIX столе е я говорит, что их производство было довольно великим.
В Австрии «машинный грохот» хотя и докатился, но не в тех размерах, в Англии. Поэтому примеры, на которых построена доказательная часть новой экономической концепции не характеризуют индустриальную эпоху (мука, соль, дрожжи, топливо для приготовления хлеба, табак, хинная кора, блюда, напитки и т.д.). Кстати, в Бам-Баверка экспериментальная база не ушла далеко от К. Менгера (то же муку, соль и т.д.).
Известно и то, что круг потребительских благ в это время было расширено, но было таким узким по сравнению с 60-ми годами XX века. Понимание редкости материального блага как ограниченности ресурсов было для данного времени бесспорной реальностью. Это и выразилось в самой концепции. Не следует забывать и то, что школа родилась в стране не захваченной войной как Германия или Франция, колониальными войнами которые вела Англия. Это была добропорядочная империя Габсбургов с ее размеренной и сытой жизнью. Здесь нет крупных промышленных центров, здесь нет морей требующих крейсеров и дредноутов. Здесь царит католицизм с его экономной трудолюбивым паствой. Но австрийский предприниматель, как и его немецкий коллега, нуждался в науке, которая вооружила его знаниями в конкурентной борьбе в научной основании хозяйственной деятельности. «Еще ни одна эпоха не ставила хозяйственных интересов выше, никогда потребность в научной основании хозяйственной деятельности не была так развита, и не чувствовала себя так глубоко» (Менгер, с. 34).
К. Менгер - отец австрийской школы, юрист по образованию, журналист, биржевой обозреватель, член имперской комиссии по денежному обращению, автор «Основ учения о народном хозяйстве», известных как «Основания политической экономии» (1871). Второе издание (1923) получило широкое распространение благодаря работам его учеников и последователей: Е. Бем-Баверка и Ф. Визера, и уже в XX в. благодаря работам П. Мизеса и Ф. Хайека. (Кстати, Ф. Хайек стал лауреатом Нобелевской премии по экономике в 1974 году). Второй работой К. Менгера является «Исследования о методе общественных наук и поле ночной экономии в особенности». Эта работа итог дебатов с Р. Шмоллером - отцом молодой исторической школы Германии, об истине и роль индуктивного метода в политэкономии (Г. Шмоллер, Наука о народном хозяйстве. Предмет и метод). В этой работе К. Менгер отстаивает субъективный метод познания экономических процессов, использующий в «Основаниям политической экономии». Если К. Маркс свое исследование современного ему общества в Англии, начинает с экономической клеточки - товара, то Менгер из «общего - сущности благ». Те предметы, которые удовлетворяют человеческие потребности К. Менгер называет полезностями, а применяемые данные предметы для удовлетворения человеческих потребностей - благами ..
Для того, чтобы предмет приобрел характер блага необходимо совпадение четырех условий:
человеческая потребность;
свойств предмета, делающих его пригодным быть поставленным в причинную связь с удовлетворением этой потребности;
познания человеком этого причинной связи;
возможности распоряжаться предметом, таким образом чтобы действительно употреблять его для удовлетворения этой потребности (с. 39).
Если отсутствует хотя бы одна или отпала бы одно условие, предмет теряет характер блага. Это может произойти при изменении в потребностях человека или при изменении в свойствах предмета, его пригодности быть поставленным в причинную связь, более высокий уровень познания отверг их использования для удовлетворения человеческих потребностей (уровень культуры). Менгер ссылается на Аристотеля который различал действительны и воображаемые потребности с разумного или неразумного переконання.
К особой категории благ он относит «отношения» монополии, фирмы, круг покупателей, права издания, патенты - представляя собой действительно благо, в пользу чего говорит то обстоятельство, что мы встречаем их в большом изобилии в обороте (с. 41) ... Совокупность благ должна поскорее разделить на следующие две категории: с одной стороны материальные блага (включая сюда и все силы природы) и с другой стороны полезные человеческие действия (в соответствующем случае бездействия), из которых наибольшую важность представляет труд (с. 42). Module . Менгер различает благо первого порядка - удовлетворяя потребности человека непосредственно, например, хлеб, но хлеб - результат действия таких благ как топливо, соль, необходима квалифицированная работа и т д. Это блага второго порядка. Блага третьего порядка: мельница, пшеница, труд. Есть блага четвертого порядка - поля, орудия производства, квалифицированная праця.
Таким образом, благо в зависимости от своего назначения находится по человеческих потребностей на разном удалении. Это не свойство блага, она несвойственна благам как таковым, это порождение причинной связи между благами и человеческими потребностями. Так блага четвертого порядка не могут реализоваться в благах первой, а только - третьего, а третьей в только во втором. Понятно, что если нет благ второго порядка, то третьего порядка не является благами, они теряют характер благ они не связаны с человеческими потребностями. Процессы преобразования благ высшего порядка в низшие реализуются во времени, а значит, в сфере производства. Это может порождать состояние неуверенности в различных его областях. Этот процесс нивелируется достижениями науки. К. Менгер показывает что в земледелие неблагоприятные воздействия на рост различных растений нивелированы достижениями агрономической науки.
«Эта неуверенность - один из самых существенных моментов экономической неуверенности людей ... имеет очень большое практическое значение для хозяйства »(с. 56). Таким образом производство благ порождает определенный причинную связь с психологией потребляющего людиною.
Если А. Смит видел причину роста благосостояния людей в разделении труда, то К. Менгер видит ее в познании. «Прогресс в познании причинной связи предметов с благосостоянием людей и растущее подчинение наиболее удаленных условий этого благосостояния привели людей от состояния дикости и глубочайшего бедности к современному степени их культуры и благосостояния (с. 59). Количество благ, необходимых человеку для удовлетворения его потребностей, называется нужным количеством (с. 61). Удовлетворение потребностей происходит в условиях предусмотрительности, обусловленной пределами времени и требует учета количества благ, необходимых для удовлетворения целевой установки. Притом Менгер указывает на способность человеческих потребностей развиваться. Но это относится к неограниченности прогрессирующего развития человеческих потребностей, но не к количеству благ их реализующих и это связано с потребностью в благах высшего порядка (средствах производства).
Менгер формулирует закон: «действительная потребность в отдельных благах высшего порядка относительно определенных промежутков времени обусловлена ​​наличием в нашем распоряжении комплементарных количеств соответствующих благ высшего порядка» (с. 67-68). Этот закон по Менгеру может быть реализован в практической деятельности где высказывается идея моделирования экономики в определенных благах высшего порядка. «Поэтому деятельность государства на приведение в известность количества благ, доступных теперь распоряжению целого народа или части его такими благами, количество которых не подвержено слишком большой перемене (участки земли, дома, животные и т.д.)» (с. 73).
В понятиях хозяйственных благ различаются экономические, хозяйственные и неэкономические блага.
Блага, доступность распоряжение количества которых превышают потребность в них, вследствие этого они не объектами человеческого хозяйства. Он называет их неэкономическими. Относительно благ, находящихся в условиях, обосновывающие их неэкономический характер, мы замечаем картину полного коммунизма. Люди - коммунисты везде, где это возможно, в зависимости от существующих природных условий (с. 81-82).
В собственности могут оказаться и предметы, не участвующих в удовлетворении человеческих потребностей, а значит они не могут считаться економичними.
Как правило, благ для полного удовлетворения потребностей не хватает. Отсюда стремление удержать располагает каждую долю благ и сохранить долю в ее полезных свойствах. Поэтому происходит выбор между наиболее важными потребностями которые нужно удовлетворить, «применить наиболее целесообразным образом к удовлетворению своих потребностей как количества предметов потребления, так и количества средств для производства, доступна их распоряжению. Всю совокупность деятельности людей, направленной на только что указанную цель, мы называем хозяйством, а благо, что стоит в вышеуказанном количественном соотношении - исключительными объектами хозяйства, или и хозяйственными благами »(с. 76). Исследование понятия блага в Менгера является учение о циннисть.
В теории ценности к австрийской школе царило положение о естественную и рыночную стоимость, рыночная - временная, естественная, постоянная. Рыночная - определяется спросом и предложением, причем спрос зависит от рыночной стоимости.

<- Глава 7. ИНДУСТРИАЛЬНАЯ ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ реализовалась. ПРОТИВОРЕЧИЯ индустриальной цивилизации. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ КОНЦЕПЦИИ 7.2. Американский маржинализм. Д. Б. Кларк ->